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最近和朋友聊天，聊到我們交了那么多的養(yǎng)老金，未來能不能夠很好地養(yǎng)老。這個(gè)問題一方面取決于我們社會(huì)的養(yǎng)老體系，特別是養(yǎng)老金是否充裕。但是另一方面，大家有沒有考慮過，一個(gè)人能不能比較好地養(yǎng)老到底取決于什么？其實(shí)取決于下一代人或者下兩代人有沒有在辛勤勞動(dòng)，有沒有創(chuàng)造出足夠多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，特別是創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富，才能夠讓沒有在工作的這一部分人相對過比較體面的老年生活，這才是本質(zhì)。

假設(shè)這是一個(gè)封閉的社會(huì)，有100個(gè)中年人，這100個(gè)中年人都沒有生孩子，等到他們老的時(shí)候，是沒有下一代的。也就是說，他們老的時(shí)候，除非這個(gè)世界上有很多機(jī)器人去生產(chǎn)糧食、去織布、去做衣服鞋子，或者做任何生活中所需要的東西。如果有機(jī)器人為他們服務(wù)，他們的老年生活還是能過的，如果機(jī)器人不能完成這些工作勞動(dòng)和財(cái)富創(chuàng)造，或者只能完成其中一部分，另外一部分必須要有人去做。那么，這部分老年人的手里哪怕每人有100億也沒用，因?yàn)闆]有人為他們提供服務(wù)，沒有人去種糧食，沒有人去做衣服，沒有人為他們治療。

所以我們一定要搞清楚，這個(gè)社會(huì)的養(yǎng)老體系，除了養(yǎng)老金是否充裕以外，更重要的是要有足夠多的人去生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，生產(chǎn)出來的這些財(cái)富，才能讓這些人過一個(gè)相對好的老年生活。所以，如果大家都不生孩子，那么我們交的養(yǎng)老金有可能會(huì)變成一個(gè)旁氏騙局，如果大家都生孩子，那么我們的養(yǎng)老金不管有些人多交一點(diǎn)還是少交一點(diǎn)，最后大家都能夠過上相對好的老年生活。因?yàn)橛泻芏嗄贻p人不停地創(chuàng)造財(cái)富，這些財(cái)富創(chuàng)造出來，除了他們自己消費(fèi)掉的一部分，剩下的一部分就可以由老年人去享受，給老年人提供服務(wù)，這才是整個(gè)社會(huì)養(yǎng)老體系的良性循環(huán)。也就是這一代人老了，下一代人接上，下一代人老了，又下一代的人接上，任何一代人在養(yǎng)老的時(shí)候都能夠過得相對體面和相對舒適。中間如果有非常大的斷層，可能其中某一代人的老年生活就會(huì)過得相對苦一點(diǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)沒有那么多的財(cái)富，沒有那么多的勞動(dòng)力去服務(wù)，可能只有少部分人的老年生活能過得體面了，一些人的老年生活就會(huì)過得比較苦悶，我們盡量不要讓這樣的問題發(fā)生。

所以，最終的點(diǎn)非常有意思，不生孩子的人表面上是靠他交的養(yǎng)老金在維持退休生活，本質(zhì)上來講，不生孩子的人未來養(yǎng)老是靠生了孩子的人的孩子養(yǎng)老。如果那些人創(chuàng)造的財(cái)富只給自己的父母用，不生孩子的人是不是空有一筆養(yǎng)老金？本質(zhì)上來講就是這樣的。這個(gè)社會(huì)必須孩子越來越多，這一批老的人，不管他有沒有孩子，總是有財(cái)富和服務(wù)能夠讓他過一個(gè)相對的老年生活，我想這應(yīng)該是事情本質(zhì)。我們應(yīng)該讓社會(huì)去接受或者慢慢往積極的方向走，就是要早結(jié)婚，要多生孩子，整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展的可能性就更大一些。

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