《笑傲江湖》中令狐沖的人格魅力中最吸引人的就是他的率性而為，并不在乎世俗的眼光， 做事但求無愧于心。 可謂什么樣的人使什么樣的武功，我實在很難想象如果獨孤九劍讓鼎鼎大名的郭靖郭大俠或者氣宇軒昂的北喬峰來演練會是什么樣的一種演繹方式，這就有點象最好的策劃師當會計和最好的會計當策劃師一樣， 很多時候，性格決定人生的另外一層意義就是性格會導(dǎo)致有些人在有些行業(yè)可以有更好的發(fā)展或者某些人能夠更容易地達到某種境界。

所以要寫令狐沖的獨孤九劍就必須要寫令狐沖這個人， 實在如果不是這樣的性格，令狐沖也根本沒有辦法在如此短的時間內(nèi)能夠真正領(lǐng)會到獨孤九劍的精髓，讓我們回過頭來看一看金庸在《笑傲江湖》中有關(guān)令狐沖從風(fēng)清揚前輩處學(xué)劍的過程， 看看我們能夠從中間領(lǐng)悟到那些精妙之處。

但說令狐沖被師傅岳不群罰到后山思過崖面壁反思， 無意中看到了山洞里面五岳各派的厲害武功， 日思夜想之下也學(xué)會了幾個厲害招式， 一天，岳不群夫婦來思過崖看望令狐沖， 岳夫人在給令狐沖喂招的時候， 劍越使越快， 令狐沖神不守舍之下，危急之中自然而然地使出了山洞石壁上的厲害武功， 引起了岳不群關(guān)于華山派到底是劍宗厲害， 還是氣宗正宗的一段對話，岳不群作為氣宗的代表人物當然認為一力降十巧， 拿岳夫人的話來說，那就是“你這一招固然巧妙，但一碰到你師父的上乘氣功，再巧的招數(shù)也是無能為力。本門功夫以氣為體，以劍為用；氣是主，劍為從；氣是綱，劍是目。練氣倘若不成，劍術(shù)再強，總歸無用?！?/P>

（實際上， 這段就是典型的到底是技術(shù)分析有用還是基本分析有用的問題， 岳不群當然是典型的基本分析派， 自然就看不上技術(shù)分析派，好的老師知道其實工具并無高低貴*， 重要的是知道如何在適當?shù)臅r候， 使用合適的分析方法才是重中之重，片面強調(diào)技術(shù)分析超過基本分析或者是基本分析勝過技術(shù)分析都是得一而失十， 片面之念頭。 但這市場中間， 總還是有人標榜自己是什么，什么派也是讓人無可奈何）

師娘當然是教訓(xùn)得是， 因此， 從此以后， 令狐沖別說不再去看石壁上的圖形，連心中每一憶及，也立即將那念頭逐走，避之唯恐不速。但不巧田伯光硬要和他比劍， 而且說好了如果令狐沖輸?shù)舻脑捑鸵滤歼^崖見一見儀琳小師妹， 為此， 令狐沖就和田伯光打了起來， 當然，令狐沖又如何是萬里獨行田伯光的對手， 在沒有辦法之下， 令狐沖又到山洞里面去學(xué)習(xí)那些厲害的武功，但終是學(xué)會了全部的招數(shù)，卻依然不是田伯光的對手， 這才引出了風(fēng)清揚老人的授劍。

其實風(fēng)清揚也沒有教令狐沖太多的東西， 只是說了劍術(shù)之道，講究如行云流水，任意所至， 但有這“行云流水，任意所至”八個字的幫助，令狐沖一下子進入了另外一個境界， 其實， 還是那些招數(shù)， 只是使用起來不再拘泥于原來的一招一式， 及至和田伯光比武之時，翻翻滾滾的竟然打了一百多招， 遠遠超過了田伯光的三十招之約， 田伯光性急之下， 就掐住了令狐沖的脖子， 而且令狐沖的劍也被打飛了，這時候忽聽那老者道：“蠢才！手指便是劍。那招‘金玉滿堂’，定要用劍才能使嗎？”令狐沖腦海中如電光一閃，右手五指疾刺，正是一招“金玉滿堂”，中指和食指戳在田伯光胸口“膻中穴”上。田伯光悶哼一聲，委頓在地，（其實，劍術(shù)之道在于行云流水， 任意所至， 交易之道， 又如何不是同樣的境界呢）

風(fēng)清揚道：“五岳劍派中各有無數(shù)蠢才，以為將師父傳下來的劍招學(xué)得精熟，自然而然便成高手，哼哼，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟！熟讀了人家詩句，做幾首打油詩是可以的，但若不能自出機抒，能成大詩人么？”

（經(jīng)典，要在這個市場成功， 重要的是學(xué)習(xí)以后的“思”和“悟”， 然后用你自己的“道”來進入市場， 以為搞懂了歷史， 就一定知道未來，那是一種美好的自我安慰， 市場是一個自學(xué)習(xí)的生物， 會以市場參與人的水準而改變自己， 但終究還是要完成7虧 2平 1盈的市場過程，所以， 今天的你回到十年之前是高手， 但在今天你什么都不是）

風(fēng)清揚道：“活學(xué)活使，只是第一步。要做到出手無招，那才真是踏入了高手的境界。你說‘各招渾成，敵人便無法可破’，這句話還只說對了一小半。不是‘渾成’，而是根本無招。你的劍招使得再渾成，只要有跡可尋，敵人便有隙可乘。但如你根本并無招式，敵人如何來破你的招式？”

（至高無上的經(jīng)典， 市場是一生個命體， 因此， 只要存在固定的交易程式， 市場自然就能找到你的漏洞， 所以， 只有渾然天成，和市場真正結(jié)為一體， 以無招之招來應(yīng)對市場才有可能真正達到高手的境界， 所以， 那些標價百萬，或者自稱戰(zhàn)無不勝的指標都只是一些對市場依然不甚了解的狂妄之徒的最新發(fā)明， 真正的市場之道就是以無勝有，無為之為）

風(fēng)清揚道：“要切肉，總得有肉可切；要斬柴，總得有柴可斬；敵人要破你劍招，你須得有劍招給人家來破才成。一個從未學(xué)過武功的常人，拿了劍亂揮亂舞，你見聞再博，也猜不到他下一劍要刺向哪里，砍向何處。就算是劍術(shù)至精之人，也破不了他的招式，只因并無招式，‘破招’二字，便談不上了。只是不曾學(xué)過武功之人，雖無招式，卻會給人輕而易舉的打倒。真正上乘的劍術(shù)，則是能制人而決不能為人所制?！?/P>

（經(jīng)典，順勢而為并非說說那樣簡單， 而且越是簡單的東西也未必就像你想象的一樣簡單， 不經(jīng)歷風(fēng)雨， 如何能夠見到彩虹，想做到制人而不為人制， 前路遙遙， 后生努力）

風(fēng)清揚在說完這些以后， 又讓令狐沖將這華山派的三四十招融合貫通，然后全部將它忘了，忘得干干凈凈，一招也不可留在心中。再以甚么招數(shù)也沒有的華山劍法，去跟田伯光打。為了幫助令狐沖達到這樣的境界，風(fēng)清揚又道：“一切須當順其自然。行乎其不得不行，止乎其不得不止，倘若串不成一起，也就罷了，總之不可有半點勉強?！?/P>

（遺忘， 只有遺忘才能讓你真正能夠體會市場， 才能真正領(lǐng)會到市場和交易的真諦所在， 忘卻自我， 尋找適合自己的交易周期， 漲時買，跌時賣； 漲還買， 跌還賣； 漲不賣， 跌不買；漲再買， 跌再賣， 忘卻自己， 把自己真正融入市場之中， 與市場同起伏，共波動）學(xué)習(xí)的過程是入，進去出不來就是執(zhí)！單執(zhí)于一為偏，偏信于一為迷！

各種投資理論的建立搭建了幾種模型，猶如在宇宙里找到了一個地球駐足點，但地球決不是宇宙的唯一模式。學(xué)習(xí)是必要的，但走得進去，還更需要能走得出來！

及至后來， 令狐沖又學(xué)習(xí)了名聞天下的獨孤九劍，但到學(xué)完以后，練了一會，順手使出一劍，竟是本門劍法的“有鳳來儀”。他一呆之下，搖頭苦笑，自言自語：“錯了！”跟著又練，過不多時，順手一劍，又是“有鳳來儀”，不禁發(fā)惱，尋思：“我只因本門劍法練得純熟，在心中已印得根深蒂固，使劍時稍一滑溜，便將練熟了的本門劍招夾了進去，卻不是獨孤劍法了。”突然間心念一閃，心道：“太師叔叫我使劍時須當心無所滯，順其自然，那么使本門劍法，有何不可？甚至便將衡山、泰山諸派劍法、魔教十長老的武功夾在其中，又有何不可？倘若硬要劃分，某種劍法可使，某種劍法不可使，那便是有所拘泥了?！贝撕蟊慵慈我獍l(fā)招，倘若順手，便將本門劍法、以及石壁上種種招數(shù)摻雜其中，頓覺樂趣無窮。但五岳劍派的劍法固然各不相同，魔教十長老更似出自六七個不同門派，要將這許多不同路子的武學(xué)融為一體，幾乎絕不可能。他練了良久，始終無法融合，忽想：“融不成一起，那又如何？又何必強求？”當下再也不去分辨是甚么招式，一經(jīng)想到，便隨心所欲的混入獨孤九劍之中。

（經(jīng)典， 可能最后你還是會經(jīng)常使用某種工具， 就像有些人搞技術(shù)分析到了極致還是會偏愛某個指標或者工具， 但到底是平均線，還是macd, 或者布林通道實際上已經(jīng)不重要了， 在經(jīng)歷過忘卻以后， 無法忘卻的也就不必刻意去忘卻了，這又是另外一個境界了）。