著名行為心理學(xué)家斯金納曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：斯金納在一個(gè)籠子中喂養(yǎng)了8只鴿子，為了增強(qiáng)鴿子尋找食物的動(dòng)機(jī)，在測試前連續(xù)幾天讓鴿子處于饑餓狀態(tài)。

　　籠子中的鴿子用食物分發(fā)器喂養(yǎng)，并且分發(fā)器被設(shè)置為每隔5分鐘分發(fā)一次食物，也就是說不管鴿子做了什么，每隔5分鐘就將得到一份獎(jiǎng)勵(lì)。

　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果出人意料，8只鴿子中的6只產(chǎn)生了非常明顯的反應(yīng)。一只鴿子不斷地在籠子里轉(zhuǎn)圈，一只反復(fù)地將頭撞向籠子的一個(gè)角落，第三只顯現(xiàn)出一種上舉反應(yīng)，似乎把頭放在一根看不見的桿下面并反復(fù)抬起它。

　　還有兩只鴿子的頭和身體呈現(xiàn)出一種搖擺似的動(dòng)作，而另有一只鴿子形成了不完整的啄擊或輕觸的條件反應(yīng)。

　　實(shí)際上，新的行為和鴿子得到食物毫無聯(lián)系。然而，它們的表現(xiàn)就好像行為會(huì)產(chǎn)生食物似的，也就是說，當(dāng)鴿子在某種動(dòng)作狀態(tài)下得到食物，并且在經(jīng)過一兩次的證明后，它會(huì)認(rèn)為只要它不斷地重復(fù)類似的動(dòng)作，就會(huì)不斷地得到食物!

　　當(dāng)我第一次看到這篇文章時(shí)，我感到非常震驚，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)同樣的情況也在人類身上不斷地重演。

　　記得幾年前社會(huì)上非常流行買“六合彩”，簡直到了瘋狂的地步，我曾經(jīng)親眼目睹很多人為了能買中號(hào)碼，發(fā)明了很多很荒謬的預(yù)測系統(tǒng)。

　　其中有一位我認(rèn)識(shí)的不識(shí)字的阿姨，某一天無意中看到一份當(dāng)天的報(bào)紙上畫了一頭牛，而恰好當(dāng)天開出的號(hào)碼是牛，結(jié)果她就天天買報(bào)紙，為的就是看看當(dāng)天報(bào)紙上出現(xiàn)了什么動(dòng)物。雖然這種方法準(zhǔn)確率非常低(概率是1/12)，但是居然很快傳開了，很多人效仿。

　　凡有點(diǎn)頭腦的人都看得出這是很荒謬的，因?yàn)椴徽撌区澴踊蛘呤悄切┤怂饔^想象出來的規(guī)律跟事實(shí)并沒有必然的因果關(guān)系。

　　但正如蘇軾《題西林壁》中的詩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，當(dāng)我們?cè)谛θ思业臅r(shí)候，說不定我們自己也在犯同樣的錯(cuò)誤。

　　記得剛進(jìn)入金融市場時(shí)，我總是認(rèn)為只要掌握了某套操作系統(tǒng)，就掌握了傳說中的“圣杯”，就等于掌握了直接打開財(cái)富之門的鑰匙。

　　于是我不斷地觀察，學(xué)習(xí)，研究。經(jīng)過一段時(shí)間后，我覺得我已經(jīng)建立了一套很完美的系統(tǒng)，于是我便拿它進(jìn)行測試，第一次，我做對(duì)了，于是我對(duì)它信心倍增，當(dāng)然也投入更多的資金……

　　但是市場總會(huì)很快地教訓(xùn)我，并且毫不留情地把我所有的資金拿走！然后我會(huì)痛苦一段時(shí)間，并且發(fā)誓總有一天要連本帶利地拿回來……

　　就這樣歷史不斷地重演，直到我負(fù)債累累，直到我看見親人不信任的眼光，直到我的愛人離我而去……此時(shí)，我才幡然醒悟，才發(fā)現(xiàn)自己是如此的愚昧……

　　我發(fā)現(xiàn)，我們經(jīng)常把自己主觀臆想的一些規(guī)律強(qiáng)加給市場，總在天真地想要抓底摸頂，總是以為市場會(huì)按照我們的思路走下去……結(jié)果傷害的往往是我們自己。

　　其實(shí)，仔細(xì)想想，市場上大部分的投資者都如同那些鴿子，只不過這些主觀的偏執(zhí)隨著不同人的認(rèn)識(shí)水平的不同而不一樣罷了。

　　但是本質(zhì)都還是一樣的，人們總是容易對(duì)那些被證明過幾次的所謂的“規(guī)律”迷信起來，并偏執(zhí)地認(rèn)為是正確的。但事實(shí)是，即便是最客觀的自然科學(xué)中的一些真理也經(jīng)常會(huì)隨著人類知識(shí)水平的提高而被發(fā)現(xiàn)其局限性，更何況是主觀的東西！

　　但在生活中我們又何嘗不是如此！我們?cè)谕稒C(jī)市場中所形成的性格上的主觀偏執(zhí)，市場很快便會(huì)證明我們的錯(cuò)誤，并且教訓(xùn)我們，但是在日常生活中所形成的主觀偏執(zhí)卻沒有這樣的機(jī)會(huì)，因此很多偏執(zhí)將會(huì)伴隨我們一生，并且越來越牢固，變成了生活習(xí)慣！

　　所以，這些偏執(zhí)會(huì)在我們的大腦里根深蒂固，并且無時(shí)無刻不在影響著我們對(duì)事物的看法和判斷。正所謂我們是戴著有色的眼鏡在看待這個(gè)世界的，正如《圣經(jīng)》中所說“有眼睛卻不能看，有耳朵卻不能聽”。

　　投機(jī)是生活的一部分，生活中形成的偏執(zhí)也會(huì)在我們對(duì)市場的看法上默默地發(fā)揮巨大的作用。

　　在一個(gè)人剛失敗的時(shí)候，他會(huì)變得謹(jǐn)慎、客觀，他腦袋里的偏執(zhí)成分會(huì)少一些；但是當(dāng)一個(gè)人獲得勝利之時(shí)也往往是最偏執(zhí)之時(shí)，這也是為什么投機(jī)歷史上很多人即使賺了好幾百萬，結(jié)局卻往往是破產(chǎn)！

　　其中最典型的莫過于《股票作手回憶錄》的李費(fèi)莫，他是一位投機(jī)天才，每次破產(chǎn)之后總會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上的一些錯(cuò)誤，然后變得更加謹(jǐn)慎客觀，接著東山再起，賺更多的錢。

　　但是，他卻從來也沒有從根本上除掉人性中的一些主觀偏執(zhí)成分，隨后另外一個(gè)錯(cuò)誤會(huì)讓他再次破產(chǎn)……直到他最后自殺！

　　相反，如果我們對(duì)人性的偏執(zhí)有很深刻的認(rèn)識(shí)，我們則可以很好地利用其為自己賺錢，如同著名的投機(jī)大鱷索羅斯一樣。

　　看過他的《金融煉金術(shù)》的人都知道，他的“反身性”理論就是在很深刻的認(rèn)識(shí)市場參與者的偏向基礎(chǔ)上建立的。所以說，破除主觀偏執(zhí)是邁向投機(jī)巔峰的第一步！

　　如果不能破除主觀偏執(zhí)，不能以一顆開放且客觀的心來看待市場，不去理會(huì)市場想要告訴我們什么，而是偏執(zhí)地認(rèn)為，市場會(huì)按照我們的想法走下去，那么總會(huì)有下一個(gè)錯(cuò)誤在等著我們！

　　正如《金剛經(jīng)》里的四句偈：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。