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宗源:從明道到優(yōu)術(shù)

最新高手視頻! 七禾網(wǎng) 時間:2009-11-18 13:34:24 來源:期貨中國 作者:周宗濤

從2006年開始,我陸續(xù)寫了一些關(guān)于交易的文章,主要是寫給那些想學(xué)做短線(投機(jī))交易的朋友們看,寫完以后順便就發(fā)表在了網(wǎng)絡(luò)上。隨著時間的推移,積累的文章越來越多,對交易的思考也越來越深。與此同時,我的學(xué)生和弟子也越來越多,重復(fù)回答他們提出的問題也花費(fèi)了我不少時間和精力,于是有了將這些文章匯聚成冊出版的念頭,同時也算是對這些年感悟交易的一個總結(jié)。

2008年二月底,我度完春節(jié)長假從海南三亞返回上海,在東航的飛機(jī)上隨手翻閱隨機(jī)雜志時讀到一則廣告,是長江商學(xué)院的EMBA招生廣告。簡潔的廣告上有一行小字吸引了我的目光,只有六個字:取勢、明道、優(yōu)術(shù)。我不禁眼前一亮,這不正是我要寫的關(guān)于如何做短線交易的六字箴言嗎?

長江商學(xué)院是香港富豪李嘉誠旗下的一所國內(nèi)頂級的專門培養(yǎng)高級管理人才的學(xué)校,以其“取勢、明道、優(yōu)術(shù)”的競爭戰(zhàn)略新思維幫助企業(yè)管理者打造世界級企業(yè)。
長江商學(xué)院的這六字方針以“取勢”為核心理念,以“明道”為思想基礎(chǔ),以“優(yōu)術(shù)”為競爭手段,為那些頂級的社會精英人士建立了一個具有中國傳統(tǒng)思維特征的系統(tǒng)化思維體系。

長江商學(xué)院號稱是亞洲學(xué)費(fèi)最貴的MBA商學(xué)院,那些精英學(xué)員們花費(fèi)數(shù)十萬元的學(xué)費(fèi),所求取的全部智慧依我看都濃縮在了這六個字當(dāng)中。

這六個字對于搏殺在資本市場上的短線(投機(jī))交易者來說同樣是行之有效的思想法則。

我把它套用在短線(投機(jī))交易上就是:明悟交易之道,取舍行情趨勢,優(yōu)化交易技術(shù)。

和長江商學(xué)院以“取勢”理念為先導(dǎo)的思路略有不同,我把這六個字的次序做了一些調(diào)整,把“明道”放在第一,“取勢”次之,“優(yōu)術(shù)”最后。

做這樣的調(diào)整和人們普遍的思維習(xí)慣以及通常的做法正好相反。普通短線(投機(jī))交易者通常都是把優(yōu)術(shù)放在第一位,他們往往從學(xué)習(xí)做交易的第一天起就一頭鉆進(jìn)了技術(shù)分析和基本面研究的沼澤泥潭,他們化費(fèi)很多的時間和精力去研究所謂的市場行情和價格趨勢,徹夜不眠地收集所謂的基本面信息,研究各項(xiàng)技術(shù)指標(biāo),分析各種圖型、曲線……結(jié)果眾所周知。我們看到,在實(shí)際的交易中,那些所謂精通交易技術(shù),開口均線,閉口布林軌道的短線交易者中,失敗的交易者占了絕大多數(shù),成功的只占極少數(shù)。

為什么會是這樣?我經(jīng)過仔細(xì)觀察和認(rèn)真研究后發(fā)現(xiàn),在短線(投機(jī))交易者中普遍存在著一個“錯誤”的觀點(diǎn),就是交易者必須首先去做交易,通過做交易來學(xué)習(xí)交易,然后才能精通交易,最后才能成為一名交易大師。也就是要去實(shí)踐一個從“優(yōu)術(shù)”到“取勢”,然后“明道”的過程。我之所以要在“錯誤”上面打上引號,是因?yàn)榇蟛糠侄叹€(投機(jī))交易者通常都是這樣做的,大部分書上也是這樣寫的。也確實(shí)有人走通過這條漫長崎嶇、充滿危險的短線(投機(jī))交易人生之路。但是,一個顯而易見的事實(shí)是絕大部分的短線(投機(jī))交易者最終都到達(dá)不了明悟交易之道這個交易大師們匯聚的圣地。許多人在半道上,甚至在優(yōu)術(shù)的初級階段就被市場徹底打敗,永遠(yuǎn)被踢出了交易市場的大門,連向往一下“明道”的機(jī)會都沒有。

我發(fā)現(xiàn)許多交易者連什么是市場?自己究竟在交易什么?我們憑什么能從資本市場賺錢?這些最基本的問題都還沒有搞清楚,就一頭扎進(jìn)了股市、期市、匯市……結(jié)果可想而知。

要想成為一名優(yōu)秀的短線(投機(jī))交易者,從優(yōu)術(shù)入門看似正道,其實(shí)更容易誤入歧途。從優(yōu)術(shù)到取勢,再到明道的過程就像是《西游記》中的唐僧到西天取經(jīng),其路途遙遠(yuǎn),曲折坎坷,盡管唐僧最后如愿以償取到了真經(jīng),但那是在三個妖怪徒弟和一匹真龍白馬,以及在觀自在菩薩和佛祖釋迦牟尼的暗中相助下才得以實(shí)現(xiàn)的,單憑唐僧自己的那點(diǎn)能耐,別說取經(jīng),恐怕在半道上就成了眾妖怪口中的長生不老肉了。

我們看到絕大多數(shù)短線(投機(jī))交易者在優(yōu)術(shù)階段就已經(jīng)被無情的市場所吞噬,因?yàn)樗麄兊慕灰姿枷搿⒔灰准夹g(shù),以及交易資金在這個階段往往是最薄弱的,最缺乏抵御風(fēng)險的能力。即便有少許人僥幸生存下來,接下來也很難通過取勢這一關(guān),因?yàn)槿莶粌H需要正確的交易思想和具備扎實(shí)的交易技術(shù),更需要很強(qiáng)的綜合分析能力和對市場的感悟力。至于要修成正果,成為一名交易大師,那一定是在身經(jīng)百戰(zhàn)之后,猛然之間覺悟明道的結(jié)果。要成為這樣的交易大師注定要以巨大的資金虧損和消耗無數(shù)的時間和精力為代價……這顯然不是一般的交易者所能夠承受的,除非他(她)有唐僧般的意志和運(yùn)氣,以及擁有像比爾?蓋茨一樣富有的資產(chǎn)。

能夠最終明道的交易者都是一些幸運(yùn)者,絕大部分交易者早就成為了市場交易的犧牲品(盡管有些聰明的交易者從來不用自己的錢來做交易,而是專門替別人輸錢)。

通常情況下,那些交易技術(shù)越是精湛的操盤手,離覺悟明道就越是遙遠(yuǎn)……這就好比是出家做和尚,每天撞鐘念經(jīng),背下幾部經(jīng)書是容易的,但是要想修煉成佛卻幾乎不可能。故佛家有言:出家越久,離佛越遠(yuǎn)。做短線(投機(jī))交易大概也是同樣道理。

據(jù)我觀察,但凡成功的交易者通常都是一些悟性極深,智慧極高,具有感悟事物本質(zhì)和特性稟賦的人。他們也許在一開始也曾誤入過優(yōu)術(shù)的迷途,但是,他們或是在高人的點(diǎn)撥下,或是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,或是在市場和書籍的啟發(fā)下,很快就能迷途知返,感悟到交易的真諦。于是他們改從明道出發(fā),從明道走向取勢和優(yōu)術(shù)。他們不再需要去研究大量的歷史數(shù)據(jù),也不需要精通每一項(xiàng)交易技術(shù),不需要熟練掌握每一個交易工具……他們只需要明悟交易的原理,感受市場行情跳動的脈搏,自己設(shè)計出一套最有效的交易系統(tǒng),使用一些最基本的交易工具,用最簡單的交易方法就可以從最復(fù)雜的資本交易市場中賺取屬于自己的那一部分利潤。因?yàn)樗麄円呀?jīng)明了市場的本性,掌握了交易的本質(zhì),領(lǐng)悟了財富的真諦。

對于明道者來說,市場的本性就是宇宙自然的本性,取勢就是順應(yīng)自然,優(yōu)術(shù)就是使用最簡單有效的方法。正所謂道法自然,大道至簡。

老子曾經(jīng)說過:大道甚夷,而民好徑。

兩千五百多年過去了,我看到廣大民眾急功近利的思想依然沒有任何改變。許多讀過我文章的交易者顯然沒有注意到我一再強(qiáng)調(diào)的明道的重要性,他們往往開口就說:我老師,請教給我做交易賺錢的秘訣好嗎?或者直接就問:我應(yīng)該在什么價位買入?在什么價位止損?怎么看K線圖?能把您的交易系統(tǒng)賣給我嗎?等等問題。惟獨(dú)沒有人問我:市場究竟是什么?人們在交易什么?我們憑什么能從市場中賺錢?這些最最基本的問題。

我看到這個世界上本末倒置的聰明人實(shí)在太多,事實(shí)上沒有人會認(rèn)為自己愚蠢,都認(rèn)為自己是世界上最聰明的人。相比之下,我倒是顯得比較傻,一個勁地呼吁大家要先明道后優(yōu)術(shù),不要盲目入市交易,可是真正聽得進(jìn)去的人很少。

《論語》中有一句有爭議的話:“子曰:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉?!庇腥私忉屨f當(dāng)年孔子招收弟子要收十條肉干作為學(xué)費(fèi),依據(jù)是“束脩”在古代是十條肉干的意思。而我寧可認(rèn)同另一種說法,就是孔子這段話的意思是“凡是能自我約束,又力求上進(jìn)的人,我沒有不教他的。”

所以我一貫秉持隨緣傳道,以道會友的原則,盡可能地將我對交易的感悟在網(wǎng)絡(luò)上傳播,讓任何人都可以看得到。我希望我的這些交易思想和觀念可以引發(fā)大家對短線交易的思考,希望大家能夠從中得到啟發(fā),感悟到交易的真諦,真正從市場中賺到錢,少做乃至不做無謂地犧牲。

我把以前在網(wǎng)上發(fā)表過的文章和帖子,以及和朋友們聊天的內(nèi)容用不同話題的形式整理出來,于是形成了這樣一本書。

這不是一部邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)著作,主要是一些對交易,尤其是短線交易的思想和感悟。這也不是一本介紹交易技術(shù)和交易技巧的書,關(guān)于短線交易取勢和優(yōu)術(shù)的問題我在另一本書《交易玄機(jī)》中做了詳細(xì)介紹。

這本書是專門為那些從事金融證券和貨幣資本市場短線(投機(jī))交易,希望以交易為生的特殊人群而撰寫的。由于短線交易——也就是投機(jī)交易的特殊性,所以本書不適合普通的大眾讀者。書中的某些觀點(diǎn)旨在揭示短線(投機(jī))交易的本質(zhì),屬于作者的探索和個人研究的成果,與一般的科學(xué)常識和道德觀念可能會存在一些差異,在此提請讀者注意。對作者的個人見解及建議,請讀者保持獨(dú)立思考,慎重采納。我盡可能客觀地進(jìn)行闡述,至于如何理解和感悟,以及在實(shí)踐中把握其中的分寸,則要請讀者自己去掌握了。

如果書中的某些思想、觀點(diǎn)、事例等內(nèi)容和哪位高人、大師的思想,或在網(wǎng)上流傳的文章內(nèi)容有些相似,那很有可能是我借鑒或傳播了大師們的思想,我在此深表謝意。
我相信本書對于那些處于迷茫中的交易者能夠提供一些有益的啟示,對提高大家的短線交易水平也能起到一些實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)作用。而對那些執(zhí)迷不悟的人來說,也許就是一派胡言亂語吧。

老子說:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。

接下來我就開始傳授我所感悟到的交易之道,有緣之人請跟我一起進(jìn)入短線交易這道玄之又玄,妙之又妙的交易之門。

 

作者:周宗濤、字宗源   加拿大福湃金融總裁

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