明道者未必都是一些知識(shí)豐富的人，也未必都是一些聰明絕頂，智商超過120的超人，但是明道者肯定是一個(gè)具有智慧的人。

我以前在研究佛學(xué)和佛教時(shí)發(fā)現(xiàn)，真正悟道成佛的往往都是一些頓悟的世俗之人，而很少是那些每天打坐念經(jīng)的僧人。比如我所景仰的弘一法師就是這樣一位由俗家悟道的大師。

明道者必須是一個(gè)擁有智慧，能夠感悟事物本質(zhì)的人。明道的過程就是悟道的過程，明道的關(guān)鍵就在于一個(gè)悟字。

我們知道，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷積累的，一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以越來越多，越來越豐富。一個(gè)人的智力通常是天生的，和家族的遺傳、個(gè)人的生理?xiàng)l件以及生活環(huán)境等因素有關(guān)，有的人很聰明，反應(yīng)靈敏，能力很強(qiáng)，也有些人愚鈍不化，死不開竅，這都是常見的社會(huì)現(xiàn)象，但智力總是可以通過一定的方法，通過訓(xùn)練來開發(fā)和提高。

然而智慧卻是一個(gè)非常玄妙的事物，照理人人都應(yīng)該擁有智慧，但是在現(xiàn)實(shí)生活中并不是每個(gè)人都能表現(xiàn)出智者的形象。雖然在某些時(shí)候，我們會(huì)靈感閃現(xiàn)，展現(xiàn)出我們具有智慧的一面，但在更多的時(shí)候，能夠隨時(shí)將自己內(nèi)心所擁有的智慧激發(fā)出來的人似乎并不多。

一個(gè)人在某件具體的事情面前所體現(xiàn)出的行為，要么具有智慧，要么沒有智慧。具有智慧的行為能夠贏得人們的贊嘆，沒有智慧的行為只能使人搖頭。

對(duì)于智慧的判斷通常也是一件很困難的事情，因?yàn)闆]有智慧的人既看不懂別人智慧的行為，也聽不懂別人智慧的話語，他無法感受到智慧的存在。一旦某人能夠看懂別人的智慧，也就說明他自己已經(jīng)具有了智慧。所以有智慧的人只能和有智慧的人進(jìn)行交流，而無法和一個(gè)沒有智慧的人去解釋什么是智慧。

智慧是一種很奇妙的事物，它一方面需要自己努力向內(nèi)心去挖掘和感悟，另一方面又需要外界的激發(fā)，只有當(dāng)內(nèi)在的智慧被外在的智慧所激發(fā)，它才能顯現(xiàn)出來，在生活中得到體現(xiàn)。一個(gè)人的智慧無法通過學(xué)習(xí)獲得，也無法通過實(shí)踐積累，只能用自己的心靈去體悟。但學(xué)習(xí)知識(shí)和積累經(jīng)驗(yàn)卻可以激發(fā)智慧。當(dāng)一個(gè)人努力去感悟智慧的時(shí)候，他的智慧就容易被激發(fā)出來，所以一個(gè)人的智慧往往是他在刻苦學(xué)習(xí)，努力追尋真理時(shí)被他人的智慧所激發(fā)出來的。

明道之人就是那些智慧已經(jīng)被激發(fā)出來的人，他們不一定需要有很高的智商，也不一定需要具備很多的專業(yè)知識(shí)，但是他們卻可以從容地做好許多陌生的工作。明道之人最大的特點(diǎn)之一就是能夠自然而然地知道事物變化發(fā)展的趨勢(shì)，所以明道者理所當(dāng)然地擅長(zhǎng)取勢(shì)。明道者另一個(gè)重要的特征是能夠洞察事物的本質(zhì)，所以明道者知道如何用最簡(jiǎn)單的方法處理最復(fù)雜的問題。

明道是一切成功者所共同擁有的思想境界，自然也是交易者的最高思想境界。

作者：周宗濤、字宗源   加拿大福湃金融總裁