《大學》說：誠者自成也。意思是說只有對自己真誠，才能最終成全自己。

所有交易者都應該捫心自問：我真誠嗎？

如果答案是否定的，我可以告訴你，你做任何事情都不會成功，更別說做短線交易了。

如果答案是肯定的，我祝賀你，只要努力，你一定會取得成功。并且我也愿意做你忠
實的朋友，和你一起探討人生和交易的學問。

有人問我：真誠的標準是什么？

我回答說：真誠本身就是一個標準。

如果一定要講白了，真誠就是你知道自己是誰；你知道自己能做什么和不能做什么；你知道自己正在做什么，并且肯定這正是你想要做的。

如果答案都是肯定的，你就是真誠的；如果答案是否定的，你就需要糾正自己的思想和行為。

又有人問：發(fā)自內(nèi)心的對財富的追求是不是也是一種真誠？

我說：對財富的追求不代表真誠，那是一種貪婪，而貪婪會使人喪失真誠。

明道的過程就是覺悟成佛的過程。世界上和尚、居士不計其數(shù)，但是最終得道成佛的卻是鳳毛麟角。同樣道理，在資本交易市場，成為大師的只有少數(shù)，大部分人或遲或早都將淪為市場交易的犧牲者。

如果你從來就沒有想過要成為一名交易大師，那你根本不必浪費時間去做什么短線交易；如果你真想從交易中持久獲益，那你一定要具有成為大師的遠大志向。

許多人只是為了做交易而做交易，他們一直在做交易，卻從來沒有做過一筆真正成功的交易。這是因為他們根本不懂得什么是真正的交易，他們只是一群出自本能的貪婪的交易者。

知識人人都有，專業(yè)不同而已；智力人人都有，智商不同而已；財富人人都有，多點少點而已，只有智慧不是人人都有。智慧需要覺悟、需要開竅，需要被外界的能量所激發(fā)。

許多短線交易高手對股市、期市、匯市的領(lǐng)悟都是耗用了十幾年的交易時間，經(jīng)歷了無數(shù)次虧損，甚至暴倉、傾家蕩產(chǎn)后換來的。這種經(jīng)驗和教訓無疑是一種寶貴的財富，這些高手令人欽佩?？墒乾F(xiàn)在居然沒有人要向他們學習，而寧可冒著巨大虧損的風險自己再瞎撞一次。

也許是社會上騙子太多，人們才缺乏互信。但是如果因為擔心上當受騙，而拒絕拜師學藝；或者盲目自信以為可以無師自通，自學成才……有著這樣復雜心態(tài)的人我看他永遠也成不了一名優(yōu)秀的短線交易者。

其實一名新入行的短線交易者真正要擔心的倒是良師難覓。即便找到良師，師父肯不肯收自己這個徒弟也還是一個問題。如果不是一心一意地真誠拜師，堅持不懈地虛心求教，大師又怎么會勞心傷神地去收什么徒弟，圖個什么呢？

在金融資本證券交易這個行業(yè)中，從來就不缺聰明人。據(jù)說在美國流行一種說法，說是美國最頂尖的腦袋都在華爾街，次一點的腦袋才去給美國政府當差。

這個行業(yè)也不缺技術(shù)高超的人，無數(shù)次的操作足以把一個最愚鈍的人訓練成熟練的操盤手，這里惟獨稀罕的是具有智慧的人。

要想做一名成功的交易者，以交易為生，僅僅擁有專業(yè)知識、交易技巧和聰明是不夠的，他還必須具有運用知識和智力的能力——智慧。只有那些具有智慧的交易者或許可以在交易中生存下來，因為他們天生就是交易大師的材料。

要想擁有智慧首先必須要有悟性，悟性不是人人都有的，有的人悟了一輩子也沒有悟出什么名堂。悟性能使交易者真正獲得智慧，只有擁有智慧才能使得交易者真正理解交易的本質(zhì)，從而將交易變成自己的行為習慣，成為像手足一樣運用自如的生命技能的一部分。智慧的獲得一方面要通過自己的感悟，另一方面要有外界的激發(fā)，而導師的點化是最有效的方法和途徑。

我奉勸那些想急于通過短線交易致富的新手們不要先忙著入市交易，而是首先應該好好研究一下這個事物，搞清楚資本交易這個財富怪物的真相。其次，至少先做上三個月的模擬交易，確信自己有穩(wěn)定的持續(xù)贏利的把握后再開戶注資進入實盤操作。第三，與其把錢白白地送給市場，還不如先去拜師學藝。

作者：周宗濤、字宗源   加拿大福湃金融總裁