方法不是根本，賺錢才是

　　雖然交易市場(chǎng)的歷史已有數(shù)百年，但就技術(shù)分析和基本面分析哪個(gè)更高超的辯論一直都沒(méi)有停過(guò)。其中爭(zhēng)辯點(diǎn)在于：市場(chǎng)是否有效，價(jià)格反應(yīng)一切是對(duì)的嗎？

　　爭(zhēng)辯一直持續(xù)的原因是，無(wú)論是昨天還是今天，懷疑者總是有的。

　　巴菲特說(shuō)，如果市場(chǎng)總是有效的，我只會(huì)成為一個(gè)在大街上手拎馬口鐵罐的流浪漢。

　　抱著與巴菲特類似的理念的還有卡拉曼、格雷厄姆、馬斯克等等，他們相信，價(jià)格反應(yīng)一切并不是對(duì)的。

　　但是，有一群人，或許是技術(shù)分析者，或許是趨勢(shì)追蹤者，譬如艾迪·塞柯塔、比爾·鄧恩、約翰·亨利，他們相信價(jià)格反應(yīng)一切，市場(chǎng)無(wú)論在什么時(shí)候都是對(duì)的。

　　爭(zhēng)論哪種觀點(diǎn)才是正確的根本沒(méi)有意義，我們參與市場(chǎng)的唯一動(dòng)機(jī)就是——賺錢！無(wú)論使用基本面分析還是技術(shù)面，都是為賺錢服務(wù)的。這兩個(gè)工具，哪個(gè)更適合自己，并且?guī)椭约嘿嵉藉X才是真正有意義的事。

　　此外，即使是兩個(gè)人使用完全相反的系統(tǒng)，一樣也能賺到錢。背后的核心在于，市場(chǎng)上沒(méi)有準(zhǔn)確率100%的系統(tǒng)，都是有缺陷的。我們?cè)谙到y(tǒng)能夠起作用的時(shí)候下注，失效的時(shí)候觀望，就足以賺到錢。蘇格拉底講，認(rèn)識(shí)你自己，我知道自己無(wú)知。同樣，交易者也需要找到工具的缺陷，了解工具能夠起作用的環(huán)境與限制條件。

　　找到一個(gè)好工具，意識(shí)到工具的缺陷，避開(kāi)缺陷。這是件容易理解的事兒。但是，難在人性好動(dòng)，喜歡偏離能力圈行事，以至于讓自己陷入險(xiǎn)境。換句話說(shuō)，大多數(shù)人沒(méi)有強(qiáng)制自己去做他們應(yīng)該去做的事兒。

　　少則得，多則惑

　　有人問(wèn)邁爾斯·戴維斯，在聽(tīng)自己的音樂(lè)時(shí)在想什么的時(shí)候，邁爾斯回答，“我在聽(tīng)有沒(méi)有多余的部分”。

　　約翰·亨利稱，交易越少，賺得越多，最好的交易發(fā)生在我們什么也沒(méi)做的時(shí)候。

　　理查德·丹尼斯95%的利潤(rùn)來(lái)自5%的交易；5%的交易幾乎占據(jù)SAC所有的利潤(rùn)；如果去掉15個(gè)最好的決策，伯克希爾就是個(gè)笑話。

　　因此，抱守能力圈的關(guān)鍵在于，當(dāng)沒(méi)什么可做的時(shí)候，那就什么都不做。

　　佛曰，放下執(zhí)著，亦是執(zhí)著。

　　什么都不做，本身就是一種做。

　　看山是山，看山不是山，看山還是山，對(duì)應(yīng)交易的三個(gè)層面，波動(dòng)就是機(jī)會(huì)；波動(dòng)既是機(jī)會(huì)亦是風(fēng)險(xiǎn)；波動(dòng)是波動(dòng)。

　　價(jià)格能夠預(yù)測(cè)未來(lái)，而不是交易者。如果有人說(shuō)他能預(yù)測(cè)未來(lái)，那么他不是上帝就是騙子。

　　波動(dòng)發(fā)生的時(shí)候，我們可以選擇下注或不下注。機(jī)會(huì)即是風(fēng)險(xiǎn)，損失總是會(huì)有的。如果不想賠錢，那么就停止交易。但是，放棄風(fēng)險(xiǎn)，也是意味著放棄機(jī)會(huì)。

　　奧地利經(jīng)學(xué)家范米塞斯認(rèn)為，投機(jī)是指對(duì)不可知的未來(lái)的不確定情況的處理。

　　在勝算與賠率合理時(shí)下注，其余時(shí)間按兵不動(dòng)，就這么簡(jiǎn)單。

　　不善于減法之人，行為上時(shí)常多此一舉

　　這些年，日本逐漸流行極簡(jiǎn)主義，提倡斷離舍精神，對(duì)生活做減法。

　　丹尼斯·加特曼表示，多做有用功，少做無(wú)用功。心理資本勝過(guò)實(shí)際資本。在這兩類資本中，前者比后者更珍貴。持有正在下跌的頭寸是會(huì)付出可觀的實(shí)際資本的代價(jià)，而其消耗的心理資本卻是不可估量的。

　　人為什么喜歡收藏和更多選擇呢？

　　可能原因是，收藏給人一種安全感，收藏即擁有。其次，就算是有最佳的選擇，也不愿意放棄其他選擇是因?yàn)槭?lái)痛苦。

　　文化決定價(jià)值觀，價(jià)值觀決定戰(zhàn)略，戰(zhàn)略決定策略，策略決定具體的操作。在士兵看來(lái)，退一步都是失敗，而在將軍看來(lái)，一城一池的得失都不是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的核心。

　　最后，合抱之木，生于毫末。記錄每一筆交易出入場(chǎng)的動(dòng)機(jī)，找到適合自己的有效判斷市場(chǎng)的方法，不虧大錢，這方法很笨，但有效。有人這么試過(guò)，還成功了。