失敗的投資者大多有一個共性,即時常抱怨自己“生不逢時”,做期貨交易未能遇到好時機(jī),所以才導(dǎo)致虧損,而對自身因素卻往往避重就輕。殊不知自身素養(yǎng)的高低才是決定交易成敗的關(guān)鍵??纯茨切┢谑猩稀斑尺屣L(fēng)云”的大佬,哪一個不是具備果敢堅(jiān)忍、仁愛豁達(dá)的品格? 戰(zhàn)場千變?nèi)f化,若要克敵制勝,決勝千里,不但需要天時和地利的配合,更需要“人和”的主導(dǎo)。因此《孫子兵法》開篇《始計(jì)篇》中就重點(diǎn)提到將領(lǐng)素養(yǎng)的重要性及其“智、信、仁、勇、嚴(yán)”的要求。這一理論指導(dǎo)對于選拔優(yōu)秀交易員或提高自身交易素養(yǎng)均具有較高的參考價值。 智 所謂智,就是交易者自身應(yīng)具備高水平的專業(yè)知識和較強(qiáng)的分析能力。尤其是在當(dāng)下高度發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)時代,交易者不缺少信息,只是由于信息量過多,接收者不容易辨識內(nèi)容的真假,從而難以做出客觀判斷。此時此刻就要考驗(yàn)交易者的內(nèi)在功底了,如果對于交易標(biāo)的的供需面和產(chǎn)業(yè)鏈詳盡熟知,就能輕松憑借專業(yè)知識過濾掉一些偽信息,保留下真實(shí)可信的部分。如果因交易者自身缺乏過硬的研究功底而被偽信息誤導(dǎo),輕信受騙上當(dāng),貿(mào)然做出抉擇的話,要么“損兵折將”,要么搞壞心態(tài)。而能清晰辨別信息真?zhèn)蔚摹爸恰闭邉t可躲過此劫,亦可因勢利導(dǎo),壯大實(shí)力。所以說,具備“智”的素養(yǎng)對于交易者而言至關(guān)重要。 信 所謂信,就是對自己的研究成果要有信心,做交易時要果斷堅(jiān)定,切不可人云亦云,尤其不能跟隨他人的“交易指導(dǎo)”。因?yàn)橹挥凶约翰琶靼鬃约禾幱谑裁礃拥慕灰篆h(huán)境,如建倉的理由是什么,建倉的頭寸有多大,能夠承受多大的虧損等。 仁 所謂仁,就是要讓自己時刻保持在一種平和的心態(tài)中,少一些戾氣,多一些仁愛感恩之心,善于掌控自己的情緒,與《孫子兵法》中提到的“將不可怒而興兵,主不可慍而致戰(zhàn)”相合。交易者一旦發(fā)現(xiàn)自己的情緒處在非理性或者大悲大喜的狀態(tài)下,應(yīng)提醒自己盡快平靜下來,或者暫時離開市場,否則極可能因情緒劇烈波動而影響對交易形勢的判斷,做出非理性的決策。 勇 所謂勇,筆者認(rèn)為交易者應(yīng)該具備膽大、果敢、堅(jiān)忍的品質(zhì)。參與期市交易,往往能將人性的貪婪、盲目和焦躁等弱點(diǎn)暴露出來,交易者需要克服上述弱點(diǎn),彌補(bǔ)性格中的缺陷。不能為了追求一兩個點(diǎn)的收益而去冒較大的風(fēng)險(xiǎn),要壓制住內(nèi)心的貪婪,不斷提升內(nèi)在堅(jiān)忍的性格,才能避免虧損。當(dāng)行情啟動、出現(xiàn)有利時機(jī)的時候,不應(yīng)因恐懼而畏縮不前,要膽大果敢,勇于出擊。 因此交易者要不斷修煉自己內(nèi)心的“小宇宙”,使其變得強(qiáng)大,改變性格中的弱點(diǎn),鑄就膽大、果敢、堅(jiān)忍的品質(zhì)。 嚴(yán) 所謂嚴(yán),不僅指的是嚴(yán)格執(zhí)行交易計(jì)劃,還要嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。人的精力畢竟是有限的,日夜持續(xù)看盤無疑會削弱交易者的戰(zhàn)斗力和判斷力,保持充沛的精力和強(qiáng)健的體魄是交易者參與市場的基本前提。而對交易計(jì)劃的嚴(yán)格執(zhí)行,止損止盈位的設(shè)置,也要不折不扣地完成。此外,對于極端走勢,需事先備好周密的應(yīng)對方案,才能臨危不亂,進(jìn)退有序。 總之,“智、信、仁、勇、嚴(yán)”這五大素養(yǎng),不僅是衡量古代優(yōu)秀將領(lǐng)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同樣也是成為一名優(yōu)秀的期貨交易者的前提條件。因?yàn)闊o論是打仗還是做期貨,主宰勝負(fù)的關(guān)鍵因素往往在于人,交易者自身素養(yǎng)的高低才是決定交易成敗的關(guān)鍵。 責(zé)任編輯:翁建平 |
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