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金融電影鑒賞:《白銀帝國(guó)》

最新高手視頻! 七禾網(wǎng) 時(shí)間:2013-04-08 14:43:11 來源:期貨中國(guó)綜合整理

圖賓根木匠:《白銀帝國(guó)》:第五代借尸還魂

如果“第五代”指那批導(dǎo)演的話,那他們當(dāng)然都還健在,而且是當(dāng)今中國(guó)電影的脊梁骨;如果“第五代”指特定的藝術(shù)風(fēng)格、流派的話,那早就煙消云散了——本文的標(biāo)題正是在后一種意義上使用的。

在《白銀帝國(guó)》里看到了許多熟悉的第五代母題:對(duì)父權(quán)的反抗(通過儀式化或肉體亂倫的方式)、對(duì)歷史背景的大寫意描摹、對(duì)民族文化的尋根式挖掘。不過可惜的是,《白銀帝國(guó)》空有一副第五代的皮囊——雖金玉其外、面面俱到,但有佳句無佳章,全篇線索縈繞,頭緒眾多,天南海北都扯到馬勒戈壁去了,鋪的攤子堪稱史詩(shī),講的故事則是一杯溫吞水(甚至有些虎頭蛇尾,難以收?qǐng)觯?/div>

整部《白銀帝國(guó)》走的就是家族戲的路子,用一個(gè)家族(主要是三公子)的命運(yùn)來勾連出民族的歷史軌跡(如果把片中幾兄弟的人生起伏比照《教父》的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的相似)。當(dāng)然,評(píng)判好壞都得有參照系,作為女導(dǎo)演姚樹華的處女作,《白銀帝國(guó)》值得肯定;可要跟《霸王別姬》《活著》《藍(lán)風(fēng)箏》一比,立馬相形見絀。不過這也不怪姚導(dǎo),第五代的崛起,更多的應(yīng)該歸功于此前長(zhǎng)達(dá)十年——或許是三十年——的文化壓制,一俟有個(gè)突破口閃現(xiàn),思想文化的大潮立馬化作錢塘江涌。由是,第五代的橫空出世當(dāng)然應(yīng)該建立在整個(gè)八十年代大陸思想文化狂飆突進(jìn)的大背景下來考察,失卻了背后的這個(gè)強(qiáng)大動(dòng)力,《白銀帝國(guó)》的差強(qiáng)人意不難理解。

當(dāng)然,能以“第五代”來比照《白銀帝國(guó)》,本身也反映出一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)——大中華地區(qū)的電影事業(yè)正處在空前的整合狀態(tài)中,事實(shí)上,《白銀帝國(guó)》的主創(chuàng)都是臺(tái)灣人,導(dǎo)演姚樹華、制片人焦雄屏,再加上金士杰、恬妞的粉墨登場(chǎng)(金的短暫戲分已然讓全片所有的演員黯淡無光,不過郭天王的演技飆升也是不爭(zhēng)的事實(shí)),以及郭臺(tái)銘的新臺(tái)幣,你把《白銀帝國(guó)》看作是一部臺(tái)灣電影也未嘗不可。而如果從這個(gè)角度來看,姚樹華做了所有臺(tái)灣導(dǎo)演想做而做不到的事——對(duì)于只剩下《海角七號(hào)》苦撐票房的臺(tái)灣電影來說,不投身到大陸,這樣的制作規(guī)模只能是夢(mèng)里水鄉(xiāng)。

中華文化的凝聚力很多來自于認(rèn)祖歸宗的傳統(tǒng)思想,祖籍山西的郭臺(tái)銘和姚樹華聯(lián)手打造這部作品,也可以看作是對(duì)自己身份認(rèn)同的一次梳理。不過在此之外,我更愿意把《白銀帝國(guó)》看作是鴻海的一次危機(jī)公關(guān)。這個(gè)危機(jī)倒不是特指金融危機(jī),而是指內(nèi)地的現(xiàn)實(shí)社會(huì)景況——在基尼系數(shù)總是跟股指成反比、跟房?jī)r(jià)成正比的狀態(tài)下,全社會(huì)的仇富心理空前高漲,再加上鴻海的幾次丑聞,郭所代表的新富階層急需樹立自己的正面形象。而在大眾文化娛樂至死的年代里,拍一部電影要比做N次慈善募捐(此舉常常被草根階層看作是十足的偽善而收效甚微)或硬廣告的效果要實(shí)惠得多。

于是乎,《白銀帝國(guó)》成了一則關(guān)于財(cái)富正義的寓言。宣傳語上想當(dāng)然的出現(xiàn)了“中國(guó)華爾街”之類的詞句,我看實(shí)則大謬。在世界電影史上,講述財(cái)富累積、企業(yè)發(fā)家的電影,其主旨大都是追溯財(cái)富原罪、批判赤裸裸的金錢主義、對(duì)人性的貪婪大加鞭笞之作,《華爾街》《赫德薩克代理人》《血色黑金》都是個(gè)中翹楚,而出于上述原因,《白銀帝國(guó)》不得不反其道行之,要給“在商言商”的經(jīng)濟(jì)理性涂抹上道德神話的色彩,這種內(nèi)在主題的斷裂所表現(xiàn)出來的,便是影片敘事的捉襟見肘。

在《白銀帝國(guó)》里,我們還可以清晰的看到主創(chuàng)試圖把現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念與傳統(tǒng)儒家宗法思想對(duì)接起來——老太爺言必稱“親則亂”、“財(cái)東不管事”等信條,似乎閃現(xiàn)著職業(yè)經(jīng)理人的現(xiàn)代管理色彩,但他對(duì)三子馭人術(shù)的諄諄教導(dǎo),又迅速的《資治通鑒》化了。所以,新富階層們尋根尋到晉商,其實(shí)是一件相當(dāng)可疑的事情——西幫票號(hào)身后,靠的究竟是封建宗法經(jīng)濟(jì)的邏輯還是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念,估計(jì)一時(shí)半會(huì)說不清楚。所以,通篇看下來,《白銀帝國(guó)》借了第五代的尸,還的卻是新富階層的魂,內(nèi)外沖突、左右互搏。

坦率的說,姚樹華對(duì)情感戲很熟捻,如果突出愛情線的話,估計(jì)能賺得些許眼淚。不過莫名其妙的劇情轉(zhuǎn)圜很快破壞了這一氛圍?!栋足y帝國(guó)》肯定不差錢,所以整起大場(chǎng)面來很過癮,那場(chǎng)人肉計(jì)算機(jī)分紅的戲讓人眼前一亮,不過CG做出來的七匹狼太雷人,在劇情上也說不大通。

《白銀帝國(guó)》的原著《白銀谷》可能還是更適合拍電視劇,在這方面,內(nèi)地其實(shí)有過成功的經(jīng)驗(yàn)——同為女導(dǎo)演操控的同類題材,胡玫的《喬家大院》顯然要超過《白銀帝國(guó)》很多。

郭爺?shù)摹洞笳T》就更不用說了,此類題材老爺子稱第二,誰敢稱第一?

責(zé)任編輯:劉健偉
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