2014年11月23日，由永安期貨和七禾網(wǎng)期貨中國(guó)聯(lián)合主辦的《冠軍【言程序】如何管理大資金-報(bào)告會(huì)》在杭州圓滿舉行。會(huì)議上，言程序交易團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)師苑舉正教授精彩解讀索羅斯的投資哲學(xué)。以下是七禾網(wǎng)期貨中國(guó)對(duì)分享會(huì)錄音的部分整理：

苑舉正：言程序交易團(tuán)隊(duì)導(dǎo)師，比利時(shí)魯汶大學(xué)哲學(xué)博士，臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院哲學(xué)系系主任、教授、博士生導(dǎo)師，擔(dān)任國(guó)際邏輯、方法論及科學(xué)哲學(xué)協(xié)會(huì)臺(tái)灣分會(huì)（LMPS TW）主席、臺(tái)灣哲學(xué)學(xué)會(huì)監(jiān)事、臺(tái)灣“國(guó)科會(huì)”人文社會(huì)科學(xué)研究中心研究員，曾任臺(tái)灣科技與社會(huì)學(xué)會(huì)（STS）常務(wù)理事。

大家下午好，今天很榮幸來到“天堂”的所在地杭州，如果我沒有猜錯(cuò)的話，全國(guó)的有錢人有三分之一是浙江人。我以前在歐洲讀書的時(shí)候，溫州人能賺錢、能吃苦，特別合作與團(tuán)結(jié)，我今天講的很多觀念是融合了我在西方讀書，以及觀察到的中國(guó)人的賺錢致富之術(shù)。

剛才我一進(jìn)來，七禾網(wǎng)的沈總跟我講現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代變了，永安的周總也跟我說時(shí)代變了，這個(gè)時(shí)代變了最大的變數(shù)就是中國(guó)起了領(lǐng)頭的作用，如果期貨在美國(guó)能發(fā)展到3萬億美金的規(guī)模，在中國(guó)就起碼有10萬億美金的規(guī)模。我今天聽到一句話感受良多，以往說名師出高徒，時(shí)代變了，現(xiàn)在是高徒出名師。我是一個(gè)非常特別的哲學(xué)家，我覺得哲學(xué)家除了懂一些道理，還要懂怎么樣賺錢，所以我在上課一直說賺錢是門學(xué)問，今天向大家說的第一件事情就是投資到底是賭博還是學(xué)問？我問了很多臺(tái)大的學(xué)生，在大家都想賺錢的情況下，我的學(xué)生十之八九都說投資像賭博一樣，我說如果投資跟賭博一樣，那賭局最大的設(shè)局人就是政府，等于說沒有必要有政府的存在了，去澳門請(qǐng)個(gè)人當(dāng)“總統(tǒng)”就行了。現(xiàn)在我跟我的學(xué)生言程序團(tuán)隊(duì)合作，他們不管在哪都接受我一句話——賺錢只有8個(gè)字：與眾不同，似曾相識(shí)，這就是賺錢的基本道理，你做法要跟別人不一樣，但是你要按照以前看過的東西，一步一步慢慢走過來。

有關(guān)于賺錢，有關(guān)于期貨是需要非常多的本領(lǐng)，我提出了三I五識(shí)理論，第一個(gè)I是information，你沒有資訊情報(bào)就休想賺錢；第二個(gè)I是Index，就是各式各樣的指標(biāo)；第三個(gè)I是最重要的，當(dāng)你有了資訊和指標(biāo)需要通過什么結(jié)合？就是第三個(gè)I，智慧：Intelligence。每個(gè)人的智慧差別都很大，我提出了五識(shí)（知識(shí)、常識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)、賞識(shí)），讀書只能學(xué)到五識(shí)中的一識(shí)：知識(shí)。另外你需要常識(shí)和見識(shí)，還有你需要膽識(shí)，最后還要賞識(shí)。我給大家稍微解釋下，首先是資訊，包括各式各樣的資訊，大致上是政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和教育，這五類資訊不管是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)都非常重要。我以前做了兩年半的電視節(jié)目就是想證明哲學(xué)管用，哲學(xué)能談道新聞、資訊，能夠解析出別人看不到的東西。第二個(gè)我要談指標(biāo)，大家看到各式各樣的指標(biāo)告訴你短線的趨勢(shì)，一般在股市的人都知道這些指標(biāo)是提示用的，至于做判斷需要進(jìn)一步用上你的智慧，面對(duì)的資訊看你努不努力收集，指標(biāo)看你怎么樣解讀，可是你的智慧才是最重要的，因?yàn)?b>每個(gè)人的智慧是由5種能力構(gòu)成的，分別是：知識(shí)、常識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)、賞識(shí)。知識(shí)很簡(jiǎn)單，我不是說看不起學(xué)院派的教育，我自己本身在臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)院工作的時(shí)候，得出一個(gè)很深刻的體會(huì)，知識(shí)擁有一個(gè)大壞處，有知識(shí)的人往往會(huì)看不起沒有知識(shí)的人，會(huì)直接說人家沒有知識(shí)，但是知識(shí)的內(nèi)容本身只有2個(gè)方向，一個(gè)是叫因果，還有個(gè)是供需。你在學(xué)校的時(shí)候要搞清楚因果關(guān)系，出去工作的時(shí)候要看供需。任何知識(shí)都可以縮減成這里面的道理，你想到其他部分的推理、計(jì)算、考試題目等，這些講起來不外乎是因果和供需這兩個(gè)關(guān)系。尤其在市場(chǎng)中，供需理論會(huì)達(dá)到自然的平衡，因果之間的建立，基本上我認(rèn)為有因必有果。可是我還要告訴大家一件很重要的事情，我們哲學(xué)家基本上都認(rèn)為這兩個(gè)觀念是錯(cuò)誤的，我們會(huì)非常強(qiáng)調(diào)常識(shí)。我舉個(gè)例子，常識(shí)有本土化也有國(guó)際化，剛才跟周副總講得很快樂，為什么快樂？因?yàn)槲腋箨懭送耐?，他說今天跟我是個(gè)機(jī)會(huì)，我一聽就懂，他說商品期貨開放后從審批制改成報(bào)備制，我一聽就懂，這些話語(yǔ)要翻譯成英文，洋人要搞多久才能聽得懂中國(guó)市場(chǎng)。所以要了解市場(chǎng)在地性非常重要，還有要在國(guó)際化市場(chǎng)上做好準(zhǔn)備，因?yàn)樗械馁Y訊、指標(biāo)，甚至所有智慧的應(yīng)用通通總有一天會(huì)全部開放。不出三五年，大家再有這種感悟的時(shí)候，起碼有一半是洋人，語(yǔ)言一定是雙語(yǔ)，因?yàn)樵谥袊?guó)所有的市場(chǎng)本身就有國(guó)際化的特性，所以市場(chǎng)的在地性和國(guó)際性是非常重要的觀點(diǎn)。接下來說什么是見識(shí)，我每次在大陸演講，碰到土豪問的第一個(gè)問題永遠(yuǎn)是：苑教授，我該不該移民？我聽完后告訴他們：“你覺的可以移民的時(shí)候千萬不要移民?！睕]事你移民干嗎，你又不會(huì)英文去干什么？他們又問憑什么留在中國(guó)，我就說看你們有沒有見識(shí)，你如果有見識(shí)，做出別人看不到的判斷，這需要膽識(shí)。膽識(shí)在你身體上是精神上的一種負(fù)擔(dān)，在你的心智上也是一種精神上的負(fù)擔(dān)。特別是各位投資者，膽識(shí)這個(gè)問題真的很特別，有的人有勇無謀，結(jié)果一下子落到深水區(qū)去了，有的人是有謀無勇，永遠(yuǎn)在那里虛擬交易。我個(gè)人覺得人生就像市場(chǎng)，神給了人一副身體，包含了腦子，就是一項(xiàng)成本。我最欣賞從無到有的人，最欣賞我這樣有膽量去讀哲學(xué)的人，讀了哲學(xué)還敢跨行去財(cái)經(jīng)市場(chǎng)，我們臺(tái)大商學(xué)院教授看到我很討厭，什么方程式、模型都不懂，一開口講起來就頭頭是道，他說你們哲學(xué)家好好讀你們哲學(xué)，干嘛跑到我們這里講。因?yàn)槲艺f天底下賺錢的學(xué)問就是一門哲學(xué)，人生就是一個(gè)市場(chǎng)，就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的游戲，而且不是一個(gè)零和的游戲，因?yàn)橐话闳藦男∈芙逃陀兄R(shí)，平常多讀讀書、看看報(bào)紙、看看電視就有常識(shí)，對(duì)常識(shí)理解久了，自己的智商就好了，你就能做堅(jiān)持的判斷。市場(chǎng)投資需要膽識(shí)，可是最關(guān)鍵的是需要賞識(shí)，剛才沈總也講了，在這里頭是不打包票的，但是你不可能不賞識(shí)人，一定要賞識(shí)人，發(fā)現(xiàn)人家有獨(dú)到之處，因?yàn)闆]有一個(gè)人是上帝，沒有一個(gè)人可以打包票，每個(gè)人都是摸著石頭過河的，一步一步慢慢看，隨時(shí)做修正。經(jīng)過幾個(gè)指標(biāo)的應(yīng)用，最后這件事可能完全不一樣，但是你用的標(biāo)的還是一樣的，就是每個(gè)人在時(shí)間的淬煉下，在判若兩人的同時(shí)，他還是他，這觀點(diǎn)就是只有通過賞識(shí)他人的方法，我們才能在市場(chǎng)中突破。

我很欣賞市場(chǎng)中一位“巨鱷”，我先講一件事是以前在市場(chǎng)中從來沒發(fā)生過的，在1992年前，沒有人會(huì)想到以私募基金的方式攻擊任何一個(gè)國(guó)家的中央銀行貨幣，以前根本沒有這個(gè)事情，在今天想起來就是“殺頭”的事情。但是索羅斯在1992年2月16號(hào)干了這件事，因?yàn)橛?guó)人準(zhǔn)備加入歐洲貨幣，他用人為的方法干預(yù)利率，索羅斯當(dāng)時(shí)籌了一筆錢，對(duì)英鎊進(jìn)行狙擊，當(dāng)時(shí)英格蘭銀行的財(cái)政部長(zhǎng)說，他們準(zhǔn)備了250億美金對(duì)抗英鎊聚集，結(jié)果失敗了。第二天索羅斯發(fā)表了非常重要的言論，他說他正好聚集了250億美金，只要他再撐一天他就能過了這關(guān)，結(jié)果沒撐過去。從此出現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，當(dāng)每個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)生動(dòng)搖前，需要聯(lián)合所有銀行面對(duì)有可能的私募基金狙擊，從此就出現(xiàn)這種特別的行業(yè)。曾經(jīng)港幣也被狙擊過，中央銀行也救過港幣，我不多介紹了。我要解釋下我憑什么來解讀索羅斯的哲學(xué)，我看過索羅斯寫過的所有的書，索羅斯的書第一章永遠(yuǎn)寫投資就是一門哲學(xué)。我正在寫一本有關(guān)解讀索羅斯的書，我有3個(gè)疑問，第一，為什么猶太人特別有錢？第二，學(xué)哲學(xué)和賺錢有什么關(guān)系？第三，為什么我們賺了錢后，都想成立基金會(huì)成為慈善家？聽說最近馬云還想拿出30億做慈善，這些有錢人都瘋了嗎？都沒地方花錢了？為什么不分成獎(jiǎng)金給員工？我原來演講的題目是“如何白天投資晚上睡得著覺”，后來言程序跟我講這個(gè)題目已經(jīng)落伍了，沒有人分白天晚上，大家24小時(shí)都在投資了。我是一個(gè)哲學(xué)家，可索羅斯自謙他是個(gè)失敗的哲學(xué)家，他曾經(jīng)想要讀哲學(xué)博士，后來沒有機(jī)會(huì)。我是運(yùn)氣不好拿了哲學(xué)博士，就當(dāng)哲學(xué)家了。我說了哲學(xué)一定有用，索羅斯認(rèn)為沒有哲學(xué)想賺錢是萬萬不能的，我說賺錢是學(xué)哲學(xué)的歷程，索羅斯說哲學(xué)思考的最終目的是幸福。我們?nèi)绾螌?duì)于市場(chǎng)的研究視為知識(shí)的構(gòu)建過程呢？我們?nèi)绾螠p輕投資過程中產(chǎn)生的焦慮與不安？我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)擁有理想又與眾不同的投資人呢？這是索羅斯在投資過程中要處理的3個(gè)問題，大家知道最幸福的股市投資人、期貨投資人、市場(chǎng)投資人，基本上對(duì)于市場(chǎng)的脈動(dòng)都有大致的了解，這了解還能充分掌握里面各項(xiàng)指標(biāo)和跡象，那么如何在投資過程中相信自己所構(gòu)建的知識(shí)模型而不會(huì)產(chǎn)生焦慮？每一個(gè)人都是很期待的，你沒有能力做決定，只有有錢人可以幫助自己認(rèn)為是對(duì)的人，在覺得哪里需要錢的時(shí)候加注點(diǎn)能力去幫助，沒有能力就不能談這個(gè)事情，我在這里很簡(jiǎn)單的介紹下索羅斯投資的三大重點(diǎn)，第一個(gè)是反射理論，第二個(gè)是開放社會(huì)，第三個(gè)是博愛主義。他的反射理論和和開放社會(huì)是同樣的一個(gè)觀點(diǎn)，就是說每一個(gè)人面對(duì)所有的資訊，應(yīng)該盡可能的透明開放，然后大家要懂得反射，反射是看到眼前的秩序能夠做一些根本的評(píng)判。我必須坦白講，在這問題的理解當(dāng)中，我講得基本上和在臺(tái)大上課的沒有太大差別，只是很驚訝的發(fā)現(xiàn)這個(gè)理論的應(yīng)用跟市場(chǎng)的規(guī)律與觀點(diǎn)幾乎是一樣的，所以在過去的24小時(shí)我一直和言程序在一起，不停反復(fù)驗(yàn)證，我講一個(gè)我在課上講的話，他用市場(chǎng)的觀點(diǎn)來驗(yàn)證我講的觀念，我們得到一種很深刻的了解。博愛主義就是我提到的賺錢觀點(diǎn)。反射理論我大體介紹下，我們先來了解一件事情，沒有人能擁有絕對(duì)真實(shí)的知識(shí)，這句話的含義是每個(gè)人都應(yīng)該面對(duì)發(fā)生錯(cuò)誤的可能性，因?yàn)檫@個(gè)原因，所有人對(duì)這個(gè)世界的描述都是猜測(cè)的，都是憑你個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)做的猜測(cè)，不管你用資訊、指標(biāo)、智慧，你得出來的結(jié)論對(duì)于市場(chǎng)都是猜測(cè)的，猜測(cè)的過程具有表面上的解釋能力，意思是你偶爾做對(duì)了，你要告訴自己還是沒有能力絕對(duì)知道為什么做對(duì)，這3點(diǎn)的總和是發(fā)生錯(cuò)誤前的模型，確實(shí)是吸引人的。因?yàn)槟銓?duì)世界提出了預(yù)測(cè)、想法，大家要知道如果你對(duì)自己的模型沒有絕對(duì)的自信，就不敢拿出來做投資。更不用說教別人按照你的模型了，問題發(fā)生在這里，一個(gè)你認(rèn)為對(duì)的東西，同時(shí)你要隨時(shí)小心它可能不對(duì)，這講起來有點(diǎn)像在演間諜片。我們?cè)趧傞_始談戀愛的時(shí)候，心里想她看上我哪一點(diǎn)還是有其它目的，當(dāng)對(duì)她產(chǎn)生信賴的時(shí)候，戒心是不能停下來的。談戀愛和投資是一樣的，有一件事情吸引你的時(shí)候，你要對(duì)自己發(fā)出警告，他對(duì)你甜言蜜語(yǔ)的時(shí)候，可能是口蜜腹劍。你對(duì)市場(chǎng)就是要保持這個(gè)關(guān)系，因?yàn)殄e(cuò)誤遲早會(huì)出現(xiàn)，市場(chǎng)本身是不應(yīng)該出現(xiàn)的，如果你讀過圣經(jīng)或者早些的理論，永遠(yuǎn)是所有人一起住，一起吃，大家彼此之間不要有競(jìng)爭(zhēng)，這是真正符合自然的理論，我們臺(tái)灣有原住民，就是漢化以前當(dāng)?shù)氐木用?，他們的社?huì)百分之百都是共產(chǎn)社會(huì)，大家一起做事一起分享，是沒有競(jìng)爭(zhēng)的。市場(chǎng)完完全全是人為的東西，你要了解市場(chǎng)，市場(chǎng)不是自然產(chǎn)生的，所以一定會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，索羅斯跟一般人不同的一點(diǎn)就在這里，他說反射理論的預(yù)設(shè)永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤的可能性，這與穩(wěn)定市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)理論大相庭徑。經(jīng)濟(jì)理論強(qiáng)調(diào)的是供給和需求，供需間永遠(yuǎn)會(huì)達(dá)到自然的平衡，我們理解都是這樣的，大家不用競(jìng)爭(zhēng)，你什么東西缺了自然有人提供，大家都是按照這個(gè)理論來?？墒沁@理論會(huì)受到很多影響，當(dāng)2008年金融海嘯發(fā)生的時(shí)候，如果市場(chǎng)要讓銀行倒，銀行就應(yīng)該倒，那怎么就沒倒呢？美國(guó)人喊出一個(gè)借口——大到不能倒：如果私人銀行大到不能倒，那不得了了，獎(jiǎng)金紅利一毛不能少，這個(gè)比以前封建時(shí)代還要可怕，做皇帝也不過就是大到不能倒。所以大家發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的理論有矛盾，話又說回來，這個(gè)理論有問題，那我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)得是什么東西，我們本身在投資的過程當(dāng)中需要指引，就是要有人能夠符合了解市場(chǎng)的同時(shí)，又要能夠做出大致上的判斷。我必須坦白講，市場(chǎng)發(fā)展中，好壞的判定雖然沒有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)但是大致上相去不遠(yuǎn)。問題是只有一種人將不是真實(shí)的理論視為真實(shí)后，他就要付出代價(jià)了。我們?cè)谑袌?chǎng)中出現(xiàn)一件非常奇怪的事情，所有學(xué)校學(xué)位拿到社會(huì)中都好用，只有學(xué)投資這一塊是例外，我常?？吹酵顿Y很成功的人穿一雙拖鞋，穿一件汗衫，騎了輛摩托車，他就告訴我：“我雖然沒有讀哈弗，但我也沒有去佛光山出家，我就靠市場(chǎng)，我的績(jī)效好到不得了，雖然這兩個(gè)學(xué)校都有佛字，我不考佛照樣成功?！敝灰阗嵉藉X就是成功，誰管你哪里畢業(yè)的，所以在今天這種場(chǎng)合，不會(huì)因?yàn)槟闶枪ギ厴I(yè)就鼓掌，你佛光畢業(yè)就不鼓掌。學(xué)術(shù)的認(rèn)知為什么一定賠錢？他心理上兩重負(fù)擔(dān)，第一如果他北大畢業(yè)，想我會(huì)賠錢嗎？結(jié)果賠錢了。第二點(diǎn)他會(huì)想難道北大都不能賺錢嗎？還真有幾個(gè)北大畢業(yè)的能賺錢，他就會(huì)覺得很奇怪，同樣是北大，難道我是作弊的？因?yàn)檫@個(gè)問題，行業(yè)里經(jīng)常引發(fā)學(xué)術(shù)的爭(zhēng)論，索羅斯講他用人絕對(duì)不用經(jīng)濟(jì)系。在人類歷史中這種信以為真產(chǎn)生的謬論對(duì)索羅斯來說就是有人會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。投資者有錯(cuò)有對(duì)，因?yàn)?b>只有與眾不同的人才能掌握市場(chǎng)的變化和趨勢(shì)，剛才沈總也講到了市場(chǎng)確實(shí)是可以比較的，那么在人類歷史中，這種信以為真的信心，不斷地創(chuàng)造各種自以為是謬誤，別人的錯(cuò)誤就是肥沃的，投資其實(shí)就是這樣，這個(gè)別人大家不要搞錯(cuò)了，你自己本身就有可能是別人。索羅斯最難能可貴的是他成立了自己的基金會(huì)，1984年到現(xiàn)在捐了80億美金，事實(shí)上他捐錢最多的在中國(guó)。另外他來自匈牙利，所有對(duì)東歐的開放也很關(guān)注，有關(guān)各種慈善活動(dòng)就由他自己負(fù)責(zé)。那為什么一個(gè)最會(huì)賺錢、最狠、攻擊中央銀行的人，是最會(huì)捐款的人？他做很多事都是非常不講人情和道理的，在道德上我們會(huì)覺得他是個(gè)有缺陷的人。我覺得索羅斯基本上有兩點(diǎn)，在市場(chǎng)里成功的人，在人格上一定要和一般人不太一樣。市場(chǎng)無所不在，只要敢冒險(xiǎn)、有眼光，就有投資的機(jī)會(huì)。索羅斯的第二個(gè)觀點(diǎn)非常好，他說賺錢可以是件非常有趣的事情，甚至是可以實(shí)現(xiàn)道德的事情。熱愛冒險(xiǎn)，勇于助人，我們要選擇幫助別人，寧可給他釣竿也不能給他魚吃。

最后我和大家講一下如何減輕投資過程中的焦慮與不安，我跟大家提6個(gè)字的箴言，分別是不賺、不留、不花。不賺：參與市場(chǎng)的過程當(dāng)中，如果不是一個(gè)賭盤，你要建立一套賺錢的軌跡，有的時(shí)候你到了緊要關(guān)頭，你已經(jīng)不在乎到底賺不賺錢，而是你所構(gòu)建的軌跡到底是對(duì)還是不對(duì)，任何人在構(gòu)建模型的時(shí)候都是把自己的人生模型放進(jìn)去的。第二個(gè)不留：留在市場(chǎng)中其實(shí)不是件好事，你讓別人賠，別人讓你賠，你們兩都不賺了，那收手續(xù)費(fèi)的人賺錢了。這個(gè)市場(chǎng)里激流勇退不是件容易的事情，不管你掙多少錢，你一回頭一放，整個(gè)就下去了。那要靠什么，這個(gè)時(shí)候博學(xué)就顯現(xiàn)出來了。孔子強(qiáng)調(diào)溫良恭儉讓，全世界只有中國(guó)文化會(huì)把溫良恭讓和儉樸放在一起，儉樸是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一部分，因?yàn)槲覀兊奈幕褪鞘″X。浙江人為什么賺錢，我在歐洲讀書時(shí)，他們都是非常省錢的。我說的不花不是說拿了錢不去享受，我的意思是你能夠知道該花的時(shí)候怎么用，用錢不是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)問，我們中國(guó)人會(huì)花3種錢，第一個(gè)子女的教育，第二個(gè)房子，第三個(gè)奉養(yǎng)父母。不花是一個(gè)很好的觀念傳統(tǒng)。大家注意，不賺是因?yàn)槟阍诤踔R(shí)的構(gòu)建，不留是你要知道該退出市場(chǎng)的時(shí)候怎么退，不花是你要傳承傳統(tǒng)的道德。如果你做到這三件事情，你索求真知就會(huì)無限無度，羅織善良網(wǎng)絡(luò)，遍布天下。如果都能做到，每個(gè)人都會(huì)向往，每個(gè)人也都會(huì)像索羅斯，因此我希望在座各位將來順利成功，都變成成功的投資家。

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